旧瓶装新酒 放歌新时代

——黄安《咏光二集》读后感
◎ 张骥良  周  岩

　　盲诗人黄安老先生的第二本诗词集《咏光二集》出版了，这实在是件可喜可贺的事，捧读这本散发着油墨芳香的诗词集，跳入我脑海的第一个想法就是一句话：“旧瓶装新酒”。诗人用旧体诗词这种旧形式，反映的却是时代精神的光彩和社会进步足音的交响，所谓旧瓶，作者借用了中国传统文学形式的旧体诗词，所谓新酒，内容反映的是半个多世纪以来共和国前进时代的足音，黄先生把旧形式和新内容完美地结合起来，结合的那么天衣无缝，那么出神入化，这是件弘扬传统文化、弘扬国粹艺术的大好事。

　　关于诗词的格律问题，从建国初期就开始争论，至今仍尚无定论。黄老坚持旧体诗词必须具有音乐美的特征，几十年来的讨论，见仁见智，黄老一直用创作实践坚持着自己的观点，追求声律准确与规范，翻阅这部诗词集，不论五言律和七言律，绝没有失律，而且连填词也力图音韵尽量规范，在黄先生用过的几十个词牌近百首词作中，也尽可能地严守词牌，先生失明40余载，仍能把几十个词牌熟记于心，实在是难能可贵，就连明眼人做到这一点都实属不易，更不用说盲人了，但是在诗人的创作中也不是死守格律，并非把格律看的一成不变，奉为金科玉律，当音律和意境发生冲突时，作者宁可出律，也绝不会让声律影响了意境，像千古名律《黄鹤楼》中“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”一联中，“不复返”和“空悠悠”是绝对对不上的，尽管如此这首七律也不失为千古绝律，像毛泽东的七律《长征》中出律竟达三次之多，但由于这首诗气若山河，充满了大无畏的英雄气概和革命者的豪迈情怀，仍然不失为一首不朽名篇。至于那几处出律，早已被后来的读者忽视了，笔者一连气举了这两个例子，一首十分出色的律诗，是不是出律并不是关键问题，“诗贵意境”尽管是个很古老的说法，但它仍然是衡量格律诗优劣的重要标准之一，话还得说回到黄老的诗词创作中，他并没有一味的追求格律的规范和准确，而是在炼意炼句，炼字也下了苦功夫，因此读他的诗作，不仅仅具有音乐美，更有优美的意境和凝练的诗句。

　　一个有责任感的诗人，一部好的诗歌作品，绝不是一味的表现自我，一味的把玩属于个人的内心感受，而是关注时代风云变幻，思考社会进步与时代变革，反映生活中百姓的喜怒哀乐，黄老的作品自然也有儿女情长，但主基调则是讴歌光明、礼赞生活的篇章，他力图通过小我反映大我，通过个体表现群体，通过小我的情感反映残疾人群体个人的情感，表现中华民族共同的情感，在他的诗作中，既有对人民领袖、世纪伟人的深切缅怀，也有对抗震救灾英雄的礼赞，更有对奥运英豪、残奥健儿的讴歌，读黄老的诗作，从诗词的字里行间，你会强烈的感觉到时代进步与社会变革的足音，诗人的才华退到了诗的背后，扑面而来的是时代的风云变幻，是浓烈的生活气息，这是黄老诗歌创作成功的一个重要方面，如今诗歌刊物的生存越来越难，诗集根本卖不出去，其原因之一就是诗人的创作局限于个人的经验和感受，写小我的东西太多，写大我的东西越来越少了，诗人有写小我的权利，可读者也同样有不买你帐的权利，黄老不但可以成为光明的歌手，而且称得上是时代的变革，社会进步的记录者，如果您不相信笔者的这番话，可以到《咏志二集》中寻找答案。

　　在商品流通过程中，人们恨透了假货，商品打假成为人民关注的一个社会问题，假货上市，人们人人喊打的良好局面 已经形成了，然而在文学艺术界，特别是在文学创作领域，假情感或多或少有泛滥的迹象。却没有人站出来提出情感打假的问题，尽管目前尚没有人提出来，但事实是依然存在的，“为赋新词强说愁”这一现象古已有之，现在就更加有恃无恐了，就以诗歌创作为例，这样的例子俯拾皆是，诗歌刊物纷纷停刊，诗集卖不出去，原因之一就是诗人兜售的是假情感。

　　而当你打开《咏光二集》，扑面而来的是诗人字里行间流露出的真感觉、真滋味。作者将他的一腔热血、满腔热情，全部倾泻到他所讴歌的人物和事件上了，从诗的题材上看，他写残疾人，特别是盲人的不少，他本身就生活在残疾人中间，加之他多年来又从事残疾人工作，他了解并热爱残疾人，还交了很多残疾人朋友，他有这方面的生活，写起来才能得心应手。有些作家的观念也过于“先锋”了，他们认为写作不需要生活，只要有感觉，跟着感觉走就行了，我是一个顽固不化的传统派，不敢苟同那些“先锋”作家、“先锋”观点。我始终信奉“生活是文学创作的唯一源泉”这一观点。黄老的诗词写的情真意切，我想原因之一就是他写了自己熟悉的生活。

　　你看“红叶纷飞／烟花织棉／鸟巢光耀空前／彩云缭绕／残健复团圆／但见金涛麦浪／拥硕果／齐庆丰年”这是大调《满庭芳·记残奥会闭幕式》一词的开头几句。这是多么明丽的色彩，这是童话般美丽的图景啊。这里有漫天飞舞的红叶，有把天空染得五颜六色的烟花，有代表着喜庆祥和的彩云，有象征丰收的金色麦浪，有这个世界都在关注的鸟巢，又有残疾人和健全人的心手相连，共同拼搏，让两个奥运同样精彩的豪迈激情和雄心壮志。很难想象，这光芒四射的诗句是出自一位80岁的盲翁之手，因为诗人的心是那么的年轻，诗人笔下的美景是那样的出神入化，美不胜收，然而这一切毕竟是白纸黑字的现实。

　　如果诗人不关注时代，不关注民生，只是一味的在那里表现自我，玩味只属于他个人的心境与体验，广大读者自然也不会买他的帐，他的创作也不可能被广大人民群众所接受，而黄老的创作正好与这种创作相反，他把自己那颗不老的诗心，完全溶于这个时代，完全融入了他脚下的这片热土，完全融入了普通百姓的喜怒哀乐，他的笔下不仅仅有中华民族的百年盛世、百年梦想，也写出了中华民族面对大灾大难表现出来的大无畏的英雄气概，写出了“泰山压顶不弯腰”的民族精神，也写出了人民总理与灾民同呼吸共命运的美好情感，你看“魂系重灾黎庶／身临险要城乡／山崩地颤路非常／难阻率先勇往。”这首《西江月》词寥寥50个字，活灵活现的写出了人民总理温家宝心系受灾群众，与广大灾民血肉相连的骨肉深情，也写出了人民总理不顾个人安危，冒着余震的危险，深入重灾区慰问灾民的英雄主义气概，有了连“山崩地颤”都不怕的好总理，受灾的群众还怕什么呢，读着黄老的诗词作品，他在诗词中几次提到温总理，这绝不是为写诗而写诗那种浮泛的歌颂，而是发自内心深处的真情实感。

　　在黄老的诗词作品中，像这样发自肺腑的真情比比皆是，正是因为这情感里没有掺假，我才觉得弥足珍贵，黄老虽说已经80高龄，他创作中流露出来的童真让我感动，我才写出了这篇读后感式的肤浅文字，文中观点是否正确，只能由专家、同行批评指正了。